2019年聯合國教科文組織（UNESCO）「2030文化指標」報告書，將「文化資產投入」（Expenditure on heritage）列為首要指標，文資議題已成為國際公共領域的跨域整合焦點之一。今年10月即將於澳洲雪梨舉辦三年一度的ICOMOS GA2020大會，以「共享文化、共有遺產、共同責任」為主題，邀集各界共同探討全球多元社群所交會出的文化多樣性，營造守護全球文化資產之整合與對話場域，作為「共享經濟」時代的新實踐。面對當前全球疫情與氣候變遷危機之際，該主題積極響應全球必須團結一致的共識。
🔵ICOMOS歷年主題回顧：從場所精神、地方創生到場域共享
UNESCO於1972年公布《世界遺產公約》，1978年起將具有傑出普世價值（Outstanding Universal Value，OUV）的自然或文化遺產登錄世界遺產。截至2019年，全球有1,121處世界遺產分布於167國。成立於1965年的國際文化紀念物與歷史場所委員會（ICOMOS）則是《世界遺產公約》的推手與世界文化遺產主要顧問組織之一，歷年來透過會議研討陸續形成的國際共識文件，以及近五屆大會依據主題於會後所發布的宣言，更成為遺產課題與時俱進的因應對策。
從2005年《西安宣言》「場域性」衍伸出2008年《魁北克宣言》「場所精神（Spirit of Place）」的倡議，跳脫單點保存思維，關注遺產及其環境的整合保存課題；2011年《巴黎宣言》鑒於全球化之衝擊，指出應積極且適切地善用、推廣與強化遺產的經濟、社會與文化價值，創造地方與遊客雙贏；2014年《佛羅倫斯宣言》以「景觀」為主的整體保存方式成為國際共識，促進了人文與自然的結合。強調遺產公民權的《德里宣言》於2017年第19屆大會發布，重申遺產「場域」與「場所精神」理念，對應全球永續發展目標（SDGs），呼籲將以人為本的民主精神導入地方創生（Placemaking），運用科際整合（Interdisciplinary Integration）跨界加值，實現「自然—文化—場域」共榮永續。
在人口快速流動、多元價值呈現與環境充滿不確定性的今日，遺產已是實踐多元文化認同的關鍵「場域」之一，具有全球性意義。本屆ICOMOS GA2020大會主題下有三大主軸：（一）「共享文化」—針對多元價值的共存與對立，關注遺產如何被認同、守護與承繼，探討不同社群間的協作、協議與協調之最佳實踐；（二）「共有遺產」—基於資訊科技與新媒體的發展，文化資產更易於企及且注重體驗追求，須進一步掌握新機會與新挑戰；（三）「共同責任」—聚焦遺產管理的實務操作與永續維運，回應全球性的遺產管理變革，整合產官學研與民間共同投入遺產保存工作。同時，為促成不同社群和文化群體的積極交流，大會也將「原住民遺產」、「文化-自然之旅」、「弱勢遺產」與前述三大主軸，一同作為今年大會的六大議題，凸顯當前遺產課題對公平正義、跨域整合與文化平權的重視。
🔵臺灣實踐：公私協力成就文資「共創」
我國古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群及文化景觀數量有2,571處（2020年4月），私有1,000餘處約佔四成，以宅第為大宗，其中又以金門、新竹、彰化三地最多，1983年公告的首批私有國定古蹟之一金廣福公館天水堂即位於新竹北埔。歷經數代的古厝，不僅承載著家族歷史，作為地方敘事與社會集體記憶的縮影，更是臺灣多元文化融合的見證，是全民「共有」的資產。古厝群落往往結合家族祠堂，兼容以人為本與崇尚自然的敬天法祖觀念，是體現多元文化價值「共享」的理想場域之一，例如唯一以祠堂列入國定古蹟的金門瓊林蔡氏祠堂。許多古厝則與自然人文景觀互動密切，如彰化永靖成美公堂曾作為水圳管理基地澤被鄉里，後代成立頂新和德文教基金會延續社會責任「共同」承擔之信念，則是另一類將文化資產轉型社會企業，實踐創新創業精神，並帶動地方創生的例證。
近年民間投入文化資產創生的人力物力俱增，更不乏導入私人文化資產修復的案例。為積極回應社會共同期待與需求，文化部於2017年強化私有文資保存的機制與資源挹注，針對具文化資產潛力的舊建物，在2018年推動「私有老建築保存再生計畫」，激勵民間自發性文化治理力量，透過社會參與不斷累積對話，在公私協力之下打造共享時代的文化資產公民意識。
